
伯恩山生性好群居,但在群體中有著明顯的等級(jí)制度。在伯恩山飼養(yǎng)場(chǎng)、農(nóng)村或城郊的伯恩山群中,總由一條頭伯恩山(通常是老伯恩山)支配、管轄著全群。級(jí)別高或資格老的頭伯恩山怎樣表明它的等級(jí)優(yōu)勢(shì)呢?
伯恩山犬通常采用以下幾種特定動(dòng)作來表示:如允許它而不允許對(duì)方檢查它伯恩山的生殖器官;不準(zhǔn)對(duì)方向另一只伯恩山排過尿的地方排尿;對(duì)方可在頭伯恩山面前搖頭、擺尾,耍頑皮,或退走、坐下或躺下,當(dāng)頭伯恩山離開時(shí),方可站??;等級(jí)優(yōu)勢(shì)明確后,敵對(duì)狀態(tài)消除,開始成為朋友。伯恩山對(duì)其主人也會(huì)表現(xiàn)同樣的姿勢(shì)。
伯恩山有好與入交住的特性
與人交往是伯恩山天生的習(xí)性,但其程度常取決于3~7周齡時(shí)與人接觸"印記"的程度。如果伯恩山出生的頭兩個(gè)月只和它的父母或其他伯恩山在一起,而不與人在一起,或沒有真正逐漸了解人,則其一生就會(huì)遠(yuǎn)離人,并難以訓(xùn)練。如果生下來就受到人的撫愛,這就使它認(rèn)識(shí)到人是朋友,是能與它玩耍的伙伴,并熟悉人的氣味,與人和善,容易接受訓(xùn)練。這在挑選和訓(xùn)練伯恩山時(shí),注意到它的印記階段是十分重要的。
伯恩山有領(lǐng)地感和領(lǐng)地記號(hào)
伯恩山和其他動(dòng)物(如貓科動(dòng)物、鳥類和嚙齒類動(dòng)物)一樣,都有領(lǐng)地感,以它自己為中心,用自己的氣味標(biāo)出地界,并經(jīng)常更新。一塊領(lǐng)地可只屬于一二只伯恩山,或整個(gè)伯恩山群。外來伯恩山如闖進(jìn)一只伯恩山的領(lǐng)地時(shí),它的行動(dòng)非常謹(jǐn)慎,如果領(lǐng)地主(伯恩山)來了,闖入者不敢看它,假裝忙于別的事,避免與領(lǐng)地伯恩山撕斗,然后離去。那么,伯恩山怎樣標(biāo)志它的領(lǐng)地呢?通常是沿著它平時(shí)行走的路線而固定一些點(diǎn)。如公伯恩山外出散步時(shí),總是往固定的一些樹干、路燈下或角落里撒少量尿。一只伯恩山的氣味可以使另一只伯恩山知道這只伯恩山的領(lǐng)地、性別、年齡和健康等狀況。有趣的是,一只小伯恩山經(jīng)過體大伯恩山留下的領(lǐng)地痕跡時(shí),會(huì)盡量抬高它的后肢撒尿來蓋住體大伯恩山留下的痕跡。而體大公伯恩山路經(jīng)體小伯恩山留下的痕跡時(shí),會(huì)盡量以低于正常的姿勢(shì)排尿,以覆蓋住體小伯恩山留下的痕跡。但母伯恩山的領(lǐng)地感不像公伯恩山那樣明顯,只是在它發(fā)情期為了告訴周圍的公伯恩山它正處于發(fā)情期而用尿來標(biāo)志領(lǐng)地界限或規(guī)定道路的記號(hào)。平時(shí),母伯恩山不像公伯恩山那樣護(hù)著自己的領(lǐng)地和自己在伯恩山群中的地位,母伯恩山只注意保護(hù)自己的仔伯恩山,有許多母伯恩山始終都可和睦地生活在一起,甚至可喂養(yǎng)其他母伯恩山的幼仔。
伯恩山有嗅聞外生殖器的習(xí)性
伯恩山最重要的感覺是嗅覺,它們通過互相嗅聞最能反映情感的外生殖器部位(這個(gè)部位的皮腺能分泌出對(duì)伯恩山有極大誘惑力的氣味),就可辨別該伯恩山的性別、年齡、伯恩山犬價(jià)格身體狀況及其態(tài)度。兩伯恩山互相嗅聞時(shí),即是表態(tài)。一條年長(zhǎng)的伯恩山或頭伯恩山有權(quán)檢查年齡小及地位次于它的公伯恩山、母伯恩山、幼伯恩山的外生殖器。兩只伯恩山接觸時(shí)都有一定的程序,即先互相嗅聞,再接觸肩部被毛,最后檢查外生殖器。除互相嗅聞外,無論公、母伯恩山都有經(jīng)常檢查自己外生殖器和細(xì)心用舌舔以保持清潔的習(xí)性。這是伯恩山的衛(wèi)生保健,不應(yīng)反對(duì)和斥責(zé)。當(dāng)伯恩山頻繁地嗅自己的虹門部位時(shí),可以認(rèn)為伯恩山出現(xiàn)了不適感及消化功能不正常,應(yīng)及時(shí)進(jìn)行檢查或治療。
伯恩山有超感覺
很多跡象表明,所有的動(dòng)物都是靠心靈感應(yīng)傳遞信息的,伯恩山更是這樣。在伯恩山與伯恩山、人與伯恩山以及伯恩山與野獸之間的聯(lián)系都各有自己的傳遞方式,或者更換信息,或者完善感覺信息。如伯恩山常以敵對(duì)方式對(duì)待貓,伯恩山對(duì)貓的妒嫉性很大,但通過人的各種表情和訓(xùn)練,使伯恩山領(lǐng)會(huì)到主人對(duì)貓的鐘愛而會(huì)和睦共處。伯恩山有超感覺的典型例子是:在地震和火山爆發(fā)前有預(yù)感,到室外亂跑和吠叫。超感覺也可支配伯恩山辨認(rèn)方向,能在很遠(yuǎn)的地方,甚至相隔數(shù)年之久仍可找到回家的路。經(jīng)過訓(xùn)練的伯恩山在執(zhí)行任務(wù)時(shí),甚至沒等主人做完一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)或說完一句話,它已能分析到主人命令的內(nèi)涵而很好地發(fā)揮它的作用。這是一個(gè)優(yōu)秀訓(xùn)伯恩山員所獲得的優(yōu)秀訓(xùn)伯恩山效果中,人與伯恩山之間在共同活動(dòng)中所存在的一種無法解釋的吸引力--超感覺有關(guān)。
伯恩山有喜歡爬跨的習(xí)慣
各種年齡、性別的伯恩山都有爬跨的行為,賣狗但其目的和表現(xiàn)都不一樣。幼伯恩山的爬跨是高興和頑皮的表現(xiàn),尤其是主人離開一段時(shí)間(如白天上班,晚上下班回家時(shí))返回時(shí),常有這一動(dòng)作?;騼芍恍」魃酵嫠r(shí)也常有爬跨動(dòng)作,這是高興的表現(xiàn),而無交配之意。成年公伯恩山表現(xiàn)爬跨時(shí)有兩種情況:一是為了與發(fā)情伯恩山交配;另一種情況是企圖確立自己的優(yōu)勢(shì)。母伯恩山通常只是在發(fā)情高潮時(shí)允許公伯恩山爬跨,甚至母伯恩山為了調(diào)情,不僅用身體摩擦公伯恩山,翹起尾巴站立,而刺激性最大的是爬跨公伯恩山,此時(shí),就應(yīng)立即交配。